السلمي

140

تفسير السلمي

ذكر ما قيل في سورة الأحزاب بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : * ( يا أيها النبي اتق الله ) * [ الآية : 1 ] . قال ابن عطاء في قوله : * ( يا أيها النبي ) * يا أيها المخبر عن خبر صدق والعارف في معرفة الحقيقة اتق الله أن يكون لك التفات إلى شيء سواي . وقال بعضهم : التقوى أن يتقي العبد رؤية التقوى فلا يرى العصمة إلا من الله جل ذكره . وقال ذو النون رحمة الله عليه : التقوى مقسوم على الخطرة الفكرة والهمة والنية والعزم والقصد والحركة والعمل . وقال أبو عبد الله الروذباري : التقوى مجانبة كل ما يبعدك عن الله . قال أحمد بن حضرويه : أصل التقوى محاسبة النفس واصل محاسبة النفس الخوف والرجاء . وقال الواسطي رحمة الله عليه : التقوى على الحقيقة هو تقوى القلب لأن النبي صلى الله عليه وسلم [ قال ] : ' ألا إن التقوى هاهنا وأشار إلى القلب ' . سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي : يقول : سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول : سمعت عبد الله بن السرى يقول : اتقوا الله عباد الله وأطيعوه فإنكم لا تعرفون الآية ولم تكرموا الإله . سمعت أبا العباس البغدادي يقول : سمعت محمد بن أحمد بن سهل يقول : سمعت سعيد بن عثمان يقول : سمعت ذا النون رحمة الله عليه يقول : إن لله خالصة من خلقه وصفوة من عباده يعافون عنا إعظاما لجلال الله وهيبة له أولئك هم المتقون . سمعت أبا الحسين الفارسي يقول : سمعت ابن عطاء يقول : المتقى من اتقى رؤية